В день летнего солнцестояния во Владивостоке сожгли Марену и искупали Купалу

PrimaMedia, 26 июня 2010. ВЛАДИВОСТОК, 26 июня, PrimaMedia. Древний славянский праздник Купала, наряду с другими народными обрядами и празднествами, приобретает все большую популярность, собирая желающих почтить традиции предков в разных уголках страны. На одном из таких празднований, прошедших во Владивостоке в районе пляжа Змеинки, удалось побывать корр. РИА "PrimaMedia". Вечерняя программа включала в себя ритуальную трапезу, торжественное разжигание огромного костра, прыжки через огонь, хождение по углям, и, наконец, купание в воде.

К вечеру на лесную поляну, выбранную в качестве места проведения торжества, прибыли около двадцати человек. Первое, что нужно было сделать до захода солнца - это соорудить большой костер с коловоротом из деревянной конструкции в виде крестовины, символизирующей солнце и стороны света. Когда костер был готов, участники праздника приступили к трапезе, во время которой отведали кашу из трех круп, разделили огромную праздничную лепешку, символизирующую Солнце - Ярилу, и пустили по кругу большую "поющую чашу" - братину - с квасом.

Главным же событием празднества было сжигание на костре чучела Марены - богини тьмы, символизирующей темный мир, все самое плохое, что бывает в жизни. Во время этого ритуала каждый участник мог предать огню все то, с чем он хотел бы расстаться, и пожелать всего, что хотел бы приобрести в следующем году. Затем были прыжки через костер и хождение босиком по горящим углям, где все участники показали себя смельчаками. Чтобы развеять сомнение присутствующих в том, что угли действительно раскаленные, на них был брошен кусок бумаги, который моментально сгорел. Наконец, в завершение праздничной мистерии, участники спустились к воде, где несколько девушек пустили по морю чучело Купалы-Ярилы, а затем было общее купание со свечами в руках.

Об истоках и целях ставшего уже традиционным в Приморье мероприятия рассказал его организатор и идейный вдохновитель, руководителю Артцентра на Светланской, Сергей Верешкин:

- Традиционно праздник Купала отмечался нашими предками в период летнего солнцестояния, когда влияние солнечной энергии особенно велико. Купала - это божество, одна из ипостасей Ярилы. Имя "Иван" добавилась к названию праздника, когда на Русь пришло христианство, и этот день совпал с празднованием дня Иоанна Крестителя. Люди так и стали говорить "На Ивана, на Купалу". Затем, в результате смещения календарного цикла, этот праздник стал отмечаться некоторыми людьми 6 июля, когда солнцестояния, давно уже позади, что абсолютно неверно. Уже около двадцати лет мы ежегодно отмечаем день летнего солнцестояния в разных уголках Приморского края. Мы не считаем этот праздник строго языческим, и, тем более, строго славянским, поскольку солнечные (солярные), купальские праздники проводились в разны частя света, у разных народов и среди нас присутствуют люди разной этнической принадлежности, к тому же, никто из живущих ныне людей не сможет однозначно сказать, как проходил настоящий языческий праздник. Ритуалы, как и названия божеств, у каждого племени были свои. Тем не менее, язычество существовало у всех народов, и в их обрядах было много общего.

По словамя Сергея Верешкина, основным смыслом праздника было получение положительного энергетического заряда, а также расставание с негативными мыслями и переживаниями.

Смотрите полную версию на сайте >>>