Четвертый день ExpBikin-2016: таежное село, часовня без настоятеля и бензин по 100 рублей

Продукты, бытовую химию, предметы быта и прочие товары повседневного спроса попадают в Улунгу через все того же летчика Титова. Раз в месяц каждый двор составляет список необходимых товаров, который вместе с деньгами передает на турбазу, и ждет, когда очередной "туристический" борт доставит сборный груз в село. Учитывая сложную и дорогую логистику, закупки обычно делаются впрок: муку и сахар — мешками, крупу и макароны — коробками, сигареты — блоками. Работникам метеостанции полагается продуктовый паек, который также попадает в Улунгу самолетом Титова.

Наиболее дефицитные товары в селе — алкоголь и сигареты. Ну и, конечно, топливо. Бензином здесь заправляют не автомобили (их, как и дорог, в Улунге нет, за исключением базовского ЗИЛа), а электрогенераторы. Стационарного электричества в селе нет, поэтому большинство дворов обеспечивает себя светом самостоятельно. Бензин можно купить только на базе и стоит он безумно дорого — 100 рублей за литр.

Нет в Улунге и связи: ни мобильной, ни какой-нибудь еще. Известное поручение Медведева в бытность его президентом об обязательном обеспечении связью всех без исключения населенных пунктов страны почему-то этих мест не коснулось.

Дети в Улунге есть, а вот школы нет. Когда ребенок достигает школьного возраста, он вместе

с матерью на учебный год перебирается в Красный Яр, где школа есть. Живут, как правило, у родственников или в съемном жилье, а домой выбираются только на каникулах и летом.

Нет в Улунге и больницы, да и кому она здесь, в тайге, нужна? Зато есть часовня, правда заброшенная. Интересна история ее появления, которую нам поведали местные.

Около пяти лет назад появился в Улунге облаченный церковным саном не то дьяка, не то клирика священнослужитель с "миссией" возвести в глухом таежном селе дом для молитв. С одним из улунгинцев, знавшим толк в деревянном домостроении, в несколько месяцев срубили они в уединенном лесочке по центру деревни небольшую бревенчатую избу под будущую часовню. Несмотря на всю абсурдность затеи (ну какая православная часовня в бывшей старообрядческой деревне?!), священнику удалось привлечь к богоугодному делу одного обеспеченного туриста, который взялся оплатить изготовление и доставку в тайгу позолоченого купола с крестом и прочего убранства для церковного сооружения. Последний свое слово сдержал и спустя год таежную часовню венчал покрытый золотом купол с крестом, а внутри разместились иконы и прочие необходимые для служб предметы.

Все хорошо в этой истории, если бы в один прекрасный момент религиозный деятель не был отозван церковным руководством обратно на большую землю. Дальнейший церковный путь "миссионера", со слов местных, не заладился, и через некоторое время он был отлучен от церкви за какой-то проступок.

Построенная же им часовня с тех пор находится в запустении — нового настоятеля в Улунгу так и не прислали.