Максим Жук является одним из самых популярных преподавателей Владивостока. Помимо обычных лекций, он читает открытые лекции в большом зале библиотеки ДВФУ для всех желающих. Его помнят сотни выпускников, которые во многом благодаря ему, перечитали огромное количество книг. О своем выборе среди книг на полках, доцент кафедры романо-германской филологии ДВФУ, кандидат филологических наук Максим Жук рассказал РИА PrimaMedia.
Об истории
Если говорить о моих последних больших читательских радостях, то самое свежее потрясение – это книга современного историка и философа Петра Рябова "История русского народа и российского государства". Я давно хотел найти книгу, которая рассказывала бы, в каком мире я живу и почему моя родина именно такая, со всей её трагической историей и чудовищными имперскими комплексами. И вот я наконец-то её нашел. Это не какой-то занудный учебник с датами и именами политиков. Это живая яростная книга о сложной и мучительной истории взаимоотношений русского народа и государства, о страшных мутациях власти на протяжении всей истории России, о непобедимой гордости и силе человека. Когда я её читал, то смеялся, ругался, иногда почти плакал. Испытываю сильное желание перечитать и выучить наизусть все два тома.
Пётр Рябов замечательно показывает истоки всех исторических и нравственных болезней России, объясняет, как создавалась русская ментальность, наше отношение к власти и отношение к себе, как формировалась рабская национальная психология, гениально показывает процесс образования полицейско-бюрократического государства от Золотой орды до Советского Союза.
У этой книги замечательный эффект – она возвращает тебе историческую память и человеческое достоинство.
"Империя и Одиссея"
Еще одна прекрасная книга, о которой хотелось бы рассказать, — "Империя и Одиссея. Бриннеры в Дальневосточной России и за ее пределами" Рока Бриннера. Её автор – не только сын голливудского актёра Юла Бриннера, родившегося во Владивостоке. Он ещё и профессиональный философ, историк и писатель. В этом году в России вышла его книга о великой семье Бриннеров, стоявшей у основания Владивостока. Думаю, всем известна история этих людей, но напомню несколько фактов.
Родоначальник династии, предприниматель Жюль Бриннер, участвовал в открытии Восточного института, на основе которого позже был создан ДВГУ, он основал Дальневосточную пароходную компанию (FESCO), на кораблях которой перевозилось много товаров, в том числе кирпичи из Гамбурга, из которых были построены многие исторические здания Владивостока, например, ГУМ. Борис Бриннер продолжил дело отца, после революции он смог сохранить рудники Бриннеров в Дальнегорске. Для этого ему пришлось встречаться и разговаривать с Лениным и Дзержинским. Юл Бриннер, отец автора книги, стал голливудским актёром, звездой таких фильмов, как "Великолепная семёрка", "Братья Карамазовы" и многих других.
Но Рок Бриннер – не просто летописец своей семьи, он пишет и о своей удивительной жизни: ему посчастливилось быть телохранителем Мухаммеда Али, барменом Фрэнка Синатры, роуд-менеджером Боба Дилана, музыкантом, клоуном, таксистом, программистом, лётчиком.
Четыре поколения этой семьи, Жюль, Борис, Юл и Рок, — это совершенно потрясающие личности, мощнейшие, практически шекспировские, характеры. Но в том-то и дело, что это не вымышленные персонажи романа, а живые люди, равные титанам Ренессанса.
И это не просто мемуарная проза. Уильям Фолкнер когда-то говорил, что "человек — это сумма прошлого", и книга Рока Бриннера совершено замечательно иллюстрирует фолкнеровский тезис. В "Империи и Одиссее", как во всякой хорошей книге, несколько измерений: мировая история, история России, локальная история Владивостока, и в это грандиозное полотно вплетена судьба семьи Бриннеров. И самое потрясающее в книге — соединение и пересечение глобального и очень личного, трогательного и комического, нежного и трагического. Это создает совершено изумительное многослойное повествование, от которого сложно оторваться. Но опять-таки ты постоянно с изумлением вспоминаешь, что это не литературный вымысел, а настоящая жизнь. Большое достоинство книги Рока Бриннера в том, что она разрушает границу между прошлым и настоящим, между художественным и живым.
Об "Улиссе"
С романом Джеймса Джойса "Улисс" у меня давние отношения. Это, наверное, одна из самых важных книг в моей жизни. Я про нее узнал в 14 лет, когда прочитал в журнале "Ровесник" биографию Джима Моррисона "Никто из нас не выйдет отсюда живым", написанную Джерри Хопкинсом и Дэнни Шугерманом. Там была глава, в которой рассказывалось о жизни 14-летнего Моррисона. Я узнал, что лидер группы The Doors в моем возрасте очень много читал, и биографы рассказывали о книгах, которые он прочел в свои 14 лет. Это были Блейк, Ницше, Бодлер, Рембо, Джеймс Джойс и множество других поэтов, писателей и философов. При этом Моррисон не просто прочитал роман Джойса "Улисс", но и смог его понять, как вспоминал школьный учитель Джима.
Мне стало интересно, я стал искать "Улисс" и нашел его на книжном развале. Купил и сразу сел читать в Покровском парке.
Первая строчка: "сановитый жирный Бык Маллиган возник из лестничного проема" — впилась в мой мозг и буквально выжглась в сознании. Конечно, я в те годы не смог дочитать этот роман, осилил только первые три главы, но все равно ощутил какую-то мощь, исходящую от текста. И потом, когда стал постарше, смог прочитать и полюбить эту книгу.
Если говорить кратко, то Джойс в этом романе создал универсальную модель человеческого бытия, показал сложные взаимоотношения человека и мира. Книга представляет собой символическое тело культуры, сотканное из огромного количества цитат, отсылающих к важнейшим идеям и текстам мировой литературы. И одновременно роман – это метафорические тело и душа человека. Джойсу удалось создать очень глубокое, сложное, многомерное произведение.
Я отношусь к этому роману, как к гигантскому величественному зданию. Как сказал один мой коллега: "Этот роман сложно любить, к нему можно испытывать священный трепет".
Я читал и сам "Улисс", и комментарии к нему, и статьи, и книги о нём, а в прошлом году специально съездил в Дублин, чтобы увидеть те места, которые связаны с романом: башню Мартелло, дублинский залив, реку Лиффи, место встречи Джойса и Норы Барнакль, маршруты Леопольда Блума и Стивена Дедала.
В поездки я обычно беру какую-нибудь умную беллетристику: романы Стругацких, Кристофера Мура, Дмитрия Быкова. Во время путешествия у тебя, как правило, и так много впечатлений, а сложно написанная книга будет лишней в насыщенном потоке информации, ты, скорее всего, не сможешь воспринимать её полноценно.
О Стругацких и Фолкнере
Повесть Аркадия и Бориса Стругацких "Трудно быть богом" стала сейчас пугающе актуальной, как будто реальность стала подражать этой книге. Её сюжет, полагаю, всем известен: действие повести разворачивается в будущем на другой планете, земные ученые наблюдают за историческими процессами в государстве Арканар. Это общество по всем историческим теориям вот-вот должно перейти из Средневековья в Ренессанс. Но по какой-то причине оно не двигается в сторону гуманизма и высокой культуры, а упорно остается в беспросветном Средневековье. Мне кажется, что это широкая метафора, которая относится и к России и ко всему миру, потому что наша цивилизация меняется только внешне, а духовное развитие человечества застыло в какой-то доисторической эпохе.
Мы не идем вперед, а двигаемся по какой-то трагической спирали, повторяя одни и те же витки истории, сталкиваемся с теми же нравственными, духовными и политическими проблемами и никак их не можем решить.
У Стругацких в этой книге есть совершено удивительный диалог дона Руматы и книжника Будаха. Румата – человек, который может сделать с этим обществом всё: открыть людям любые знания, технологии, дать свободу или отобрать её. Он практически бог. И Румата, беседуя с Будахом, спрашивает, что дать людям, чтобы они стали лучше и вышли из этого тупика. Они перебирают разные варианты, и дон Румата показывает, что при данном уровне нравственного и духовного развития человека все пути ведут в никуда. Если дать людям свободу, они сожрут друг друга, если дать технологии, они уничтожат всё живое. В итоге Будах говорит: "Тогда, Господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными… или, еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой". У Стругацких во многих романах звучит важная мысль: чтобы вырваться из исторической стагнации, человеку нужно интеллектуально, нравственно и духовно переродиться, буквально стать другим существом, и тогда, возможно, начнётся новый этап нашей истории.
Роман Уильяма Фолкнера "Шум и ярость", как ни странно, о том же. Один из его главных героев – идиот Бенджи Компсон. Фолкнер недвусмысленно соотносит его с образом Иисуса Христа: он наделен его возрастом, ему 33 года, а действие книги развивается во время Пасхи. Согласно сюжету евангельского мифа, Христос был распят между двумя преступниками. В романе "Шум и ярость" Бенджи Компсон связан кровными узами с братьями Квентином, совершившим грех самоубийства, и Джейсоном, ворующим деньги у племянницы. Однако в христианский бог должен не только умереть, но и воскреснуть, тем самым символически утвердив идеи духовного перерождения и любви Бога к человеку. А фолкнеровский Бенджи-Христос не умирает и не воскресает. И поэтому через всю книгу проходит лейтмотивный плач слабоумного Бенджи, символизирующий муки божества, лишенного возможности умереть и переродиться, обречённого вечно страдать на кресте. Не случайно что Бенджи весь роман передвигается между двумя точками: домом и кладбищем. Он и его братья – это собирательный образ человечества, замкнутого в бесконечной цикличности кошмара истории.
Про ценности
Книги Эриха Фромма – одни из самых любимых: "Бегство от свободы", "Человек для себя" и "Искусство любить". Я столкнулся с этим философом и психологом, когда был студентом, и его книги очень серьезно повлияли на мою систему ценностей. Они говорят о сущности таких важнейших понятий, как свобода, любовь, саморазвитие, одиночество, власть. Когда-то меня изумила очень простая и важная мысль Эриха Фромма: у человека есть желания физиологические и иррациональные. Физиологические – это естественная потребность в пище, воде, сне, сексе и так далее. Они характеризуются тем, что их легко можно насытить и удовлетворить. А иррациональные желания – это стремление обладать избыточным количеством денег и вещей, стремление к власти, жажда славы.
Максим Жук и его книжная полка. Фото: Юлия Никитина, РИА PrimaMedia
Фромм говорит, что они ненасыщаемы, он сравнивает их с бездонной бочкой, которую невозможно наполнить. Но высшие и главные потребности человека, говорит философ, – это потребность в максимальном развитии личности, потребность любить и отдавать.
Другими словами, самое драгоценное в жизни человека – это творческий труд, любовь и доброта.
О Фаулзе
Я очень люблю мысль Джона Фаулза, которая лейтмотивно звучит почти во всех его романах: человеку жизненно необходимо подвергнуть сомнению социальные и культурные абсолюты, чтобы стать самим собой и прожить свою жизнь, а не написанный кем-то сценарий. Его роман "Женщина французского лейтенанта" – это, возможно, одна из лучших книг о свободе, ответственности, выборе и подлинной индивидуальности человека. Действие книги разворачивается во второй половине XIX века в эпоху викторианской Англии. Для Фаулза это метафора общества, навязывающего человеку ложные ценности и жизненные цели. Чарльз Смитсон, главный герой книги, в силу обстоятельств сталкивается с травмирующим знанием: он никогда не жил своей собственной жизнью и своими целями. Не случайно, что у него есть характерное увлечение: он занимается палеонтологией, то есть наукой о вымерших организмах. Чарльз сам подобен тем мертвым животным, поискам которых он посвящает свое свободное время. Осознав эту страшную, беспощадную истину, он переживает второе рождение.
Максим Жук и его книжная полка. Фото: Юлия Никитина, РИА PrimaMedia
Но роман становится психологическим испытанием не только для героя, но и для читателя. Эта книга построена по принципу соавторства писателя и читателя: Фаулз вовлекает нас в активное осмысление текста и его философской проблематики. Для этого он предлагает три варианта финала как три модели существования. И, отдавая предпочтение тому или иному финалу, вы не просто решает судьбу героев этого романа. В этом выборе проявляется ваша система ценностей и принципы вашего существования. Тройственный финал романа – это суровый психологический тест, который показывает, что вам ближе: пассивное конформное существование, уютная правдоподобная иллюзия или подлинная жизнь, требующая силы и мужества
О выборе книг
Как я выбираю книги для себя? У меня есть ряд вопросов, проблем, с которыми я хочу разобраться: эстетические, нравственные, философские, социальные, политические. И эти вопросы работают, как магнит, притягивая ко мне ту или иную книгу. Я думаю, что люди ищут не книги, а смыслы. И человек может их найти в самых разных текстах – философских, психологических, документальных и художественных.
Самое главное, почему я читаю: я хочу понять, в каком мире я живу, почему он такой, как в нём жить и как к нему относиться.
Максим Жук и его книжная полка. Фото: Юлия Никитина, РИА PrimaMedia
Напомним, РИА PrimaMedia продолжает рассказывать о том, что читают известные медиа-персоны Приморья, предприниматели, политики, общественные деятели, а также по каким критериям выбирают "своих" авторов или книги. Подробнее в проекте "Книжная полка".
ССЫЛКИ ПО ТЕМЕ:
Книги Константина Богданенко: пронзительный юмор Веллера и новое мышление от Strelka Press
Литература с приморским акцентом: книги о романтике портового города и очаровании края
Коллекция книг Сергея Соловьёва: от рок-героев до мудрецов Востока